Minha primeira bíblia Uma história de amor

A Santa Igreja recomenda não comparar santos. Mas quando se tratade Santa Teresa d’Ávila, uma mas maiores figuras da Contra-reforma católica, todos os adjetivos são insuficientes. Sua ação marcou não só todo o Século de Ouro da Espanha, como a própria Cristandade. Pois sua fama é tão universal, que extravasa mesmo o âmbito da Igreja Católica, e seu gênio é admirado até nos campos mais alheios à religião.

Assim, Santa Teresa praticamente não necessita apresentação. Sua fama é tão universal, sua extraordinária personalidade tão cantada em prosa e em verso, que seria supérfulo acrescentar adjetivos à sua obra.

Dentre os clássicos de espiritualidade, a Imitação de Cristo sempre ocupou um lugar à parte desde que, nos idos do século XV, um monge da regra de Santo Agostinho reduziu a máximas um vasto cabedal de conselhos espirituais. Por que não passa de moda, se parece ter em vista mais os recluídos no claustro do que o homem da rua, se as circunstâncias mudaram, se fala numa linguagem de um laconismo “incômodo”?

Não muda a alma humana. Os homens oscilam nas suas turbulências, mas trata-se sempre de movimentos pendulares que, mais cedo ou mais tarde, refluem ao seu eixo para nele encontrarem o seu ponto de repouso: “Fizeste-nos, Senhor, para Ti, e o nosso coração está inquieto enquanto não descansar em Ti”. Todas as tentativas de evasão desembocam na melancolia da canção hippie: liberdade não é senão outra maneira de dizer que nada sobrou para ser perdido.

A Imitação centra-se nesse eixo maravilhosamente inevitável. Repleta de observações finamente psicológicas, contrapõe o homem sem finalidade àquele que deixou as suas flutuações para se fixar em Jesus Cristo. E em torno dessa idéia-força analisa os anseios humanos, as suas queixas e desilusões, as miragens a que o homem se agarra, envolvido nas malhas do imediato, do fácil e do agradável. E a seguir, passa às perspectivas do amor divino, que pacificam a vida porque lhe dão o sentido do definitivo.

Os pensamentos coligidos neste caderno não suprem a leitura da obra completa, mas são pinceladas suficientemente vigorosas para estimular um homem de alma nobre a procurar a verdadeira medida das suas ações.